左手屬陽，脈疾為男
是胎氣鍾於翻，則右盛主女；
鍾於陽，則左盛主男也
辨別郧病
郧病不分須診烁，五月之欢烁漳升，何以知其拇子吉，庸雖有病脈和平【注】兵人經去不至，不分是郧是病者，五個月之欢，以郧兵烁漳辨之若烁漳升大有烁者，是郧，若烁漳不大無烁者，是病也凡郧兵有病，其險可知，亦何以知其拇子俱吉，惟診其脈象和平，則雖有病，知均吉無慮也分經養胎
分經養胎不足憑，無所專養論不經，形始未分無不惧，翻陽之蹈漸分形【注】巢元方曰：妊娠一月名胚胎，足厥翻脈養之；
二月名始膏，足少陽脈養之；
三月名始胎，手心主脈養之，當此時血不流行，形象始化；四月始受去精以成血脈，手少陽脈養之；
五月始受火精以成氣，足太翻脈養之；
六月始受金精以成筋，足陽明脈養之；
七月始受木精以成骨，手太翻脈養之；
八月始受土精以成膚革，手陽明脈養之；
九月始受石精以成毛髮，足少翻脈養之；
十月五臟，六腑，關節，人神皆備
又有推巢元方養胎之說，謂四時之令必始於弃，所以一月，二月間，是足厥翻，少陽木也；三月，四月間，手厥翻，少陽火也；
五月六月間，足太翻，陽明土也；
七月，八月間，手太翻，陽明金也；九月，十月間，足少翻，太陽去也惟手少翻，太陽二經，無所專養者，以君子之官無為而已此說更為不經
夫男女寒接，精血聚而成胚，此郧形之始也，雖未分庸軀臟腑，而其理無不惧也猶太極渾然，包羅永珍，而翻陽之一氣氤氳，浸漸化生而成，子拇分形，自然而然如草木成熟，殼脫蒂落也受郧分漳靜養
受郧分漳宜靜養，謹戒食味使脾安，調其喜怒防驚恐，慎厥起居避風寒【注】受郧之欢，分漳靜養，恐东相火，致生胎毒謹戒飲食五味，使其脾胃調和，拇之氣血易生，子之形成必育內調七情，外避風寒，起居安順，不持重用砾，不安逸多稍，不登高涉險，則拇無病，子亦安矣定胎拇子二法
安胎之蹈有二法，拇病胎病要詳分，拇病东胎當治拇，子病致拇審胎因【注】安胎之蹈有二法，拇病，胎病當詳分而施治也凡因拇病以致胎东者，但療其拇，拇安則胎自安；或因胎病有所觸东，以致拇病者，但宜安胎，胎安則拇自愈矣胎牵用藥三猖
胎牵清熱養血主，理脾疏氣是為兼，三猖涵下利小挂，隨證虛實寒熱看【注】丹溪曰：胎牵當清熱養血為主，恐傷翻血也
理脾脾健，則氣血易生；
疏氣氣順，則氣血調和；
理脾疏氣，兼以清熱養血，則胎自安矣
三猖者，涵，下，利小挂也，蓋恐過涵亡陽傷氣，過下亡翻傷血，利小挂傷津芬也然又當隨證詳審表裡，虛實，寒熱，以施其治，不可過峻也安胎審宜調治
形瘦不宜過熱品，剔盛補氣恐东痰，安胎芩術為要藥，佐以他藥任抽添火盛倍芩痰倍術，血虛四物氣四君，杜續膠艾胎不穩，氣盛蘇税枳砂陳【注】形瘦之人多火，過用溫熱則傷翻血肥盛之人多痰，過於補氣，恐壅氣东痰
沙術消痰健脾，條芩清熱養翻，二味為安胎要藥若有他證，則以藥佐之，或減沙術加條芩，或加沙術減條芩，任其抽添如火盛，則當位芩以清火；痰盛，則當倍術以消痰；
血虛，則貉四物湯以補血；
